1 - لا أوضح من توفر « مبدأ شامل صحيح » لدى الأمة المسلمة ، فالإسلام : أ - يفرغ مسؤولية « المبدأ » - إلى جانب أدائه لرسالة « الدين » - لأنه يقرر فلسفة الحياة والانسان والمجتمع ، ويسن القوانين الكافية لتنظيم الفرد والدولة والمجتمع . وليس « المبدأ » - في أوسع مفاهيمه - إلا ما يقرر فلسفة الحياة والانسان والمجتمع ، ويسن القوانين الكافية ، لتنظيم الفرد والدولة والمجتمع « 1 » . ب - « شامل » يسع الإنسان كله ، عقله وجسمه وروحه ، ويحكم جميع علاقاته ، واتصالاته وإرادته ، ويشمل حتى ساعات الفراغ ، ونبضات الضمير ، ويفصل بين الهواجس والأهواء ، ويحدد موقف الفرد والدولة والمجتمع ، من كل حقيقة وتصور . ج - « صحيح » تصدى للنقاش الفكري ، وللتجربة العملية ، وصارع الأعداء المبدئيين ، والسياسيين ، ووفق لتنظيم قطعات كبيرة من البشر مدى 14 قرنا ، وعاش الأزمات العصيبة والحروب ، فما انتكس ولا استكان ، ولا تكشف عن عجز أو خطأ . . . وليست الأخطاء التي أحصاها عليه منابذوه المرجفون ، إلا تلفيقات مزورة ، تكذب نفسها قبل أن تنكرها الحقيقة . وقد تسكعها المتآمرون على الإسلام ، لا إخلاصا للحق والواقع ، وإنما ليتخذوا منها واجهة يتسترون بها ، لتبرير أحقادهم وأطماعهم الرعناء ، التي تتبخر في النور ، ولا تعشعش إلا في الظلام .

--> ( 1 ) وليس المبدأ - في أوسع مفاهيمه - إلا ما يقرر فلسفة الحياة ، ويسن القوانين الكافية ، لتنظيم الفرد والدولة والمجتمع .